|
القصيدة في مدح الصحابي الجليل سلمان المحمدي الفارسي وهي من " الرجز المربوع " المتكون من اربع تفعيلات " مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن " دخل ما يشبه العصب – وهو تسكين السادس المتحرك – على التفعيلة الثانية " مستفعلن " فأصبحت " مفعولان " ودخل القطع – وهو اسقاط ساكن الوتد المجموع – على التفعيله الرابعه " مستفعلن " فأصبحت " مستفعل " وي تعادل " مفعولن " فتكون تفعيلات القصيدة عند ذلك " مستفعلن مفعولان مستفعلن مفعولن " ويسمى وزنها " المفتون " وهو من الاوزان المنبريه الابتكار انتشر في الثلث الاول من القرن العشرين للميلاد .
" 32- المفتون "
هذا الحديث المسنود يكشف حقيقة أمره سلمان من أهل البيت سيد الرسل يعتبره ***** دونك حديث المختار واسمع حديثه اشصرح گال النبي عن سلمان من عدنه سلمان اصبح بهالمنزله وهالامجاد دون الصحابه اترشح والمصطفه ابهاي يريد يعلن جلالة قدره **** هذا الصحابي المعروف لو تابعت خطواته قمه امن الاخلاق اتشوف يحويها جوهر ذاته بين الزهد والتهجيد يتنقل ابحالاته وابمهجه تطفح ايمان ثبت قواعد صبره **** لصوب العدل والاصلاح صوت الضمير ايحثه ومنهاج سر الانجيل چان ابلسانه ايحدثه وبالنبي اتبشر سلمان من گبل عام البعثه تبشير علم اللاهوت بالهادي چان ايبشره ***** وبأمر من رب الكون حين انبعث هادينه سلمان اجه وآمن بيه للبيعه مد ايمينه گال اشهد انته المبعوث رحمه بأمر بارينه هذا الوعد والميقات يا ما چنت انتظره *** تابع رسول الله ولاح عالامه كوكب فضله من بين كل الاصحاب ما حصل واحد مثله والهادي چان لسلمان من اهل بيته ايجعله ابنظرة محبه واخلاص چان الرسول اينظره ***** مثل الجسد ويه الروح ابنهج الرسول اتوثق ابغزواته ويه المختار منه العزم يتدفق وابفكره هوه اللي شار عالنبي ابحفر الخندق وقعة الخندق برهان تكشف حصافة فكره **** ولمن حفر چف الموت للهادي موضع لحده عگب النبي راد ايصون ذمة وصيته وعهده ابحيدر تمسك سلمان ويشاركه ابكل شده يستوعب امواج الضيم ابگلبه ورحابة صدره **** عاف الفحم للأشرار واتوجه اعله الجوهر وگلبه الذي ينضح طيب هام ابمحبة حيدر بالحگ تمسك واعليه جور الدهر ما أثر واليلتزم بالكرار متهمّه سطوة دهره ***** والثاني حين اللي راد يخدع رجال الأمه بأحكامه عين سلمان والي وترشح اسمه حتى تگول الاجيال هالثاني عادل حكمه جاب الخصيم وخلاه والي ونطاه القدره **** واعله المداين من صار والي ابحياة الثاني خله جوانبها اتعيش بالعالم العرفاني بين البشر يحكم چان بالمحتوى القرآني من هني وأمر الآيات ينبثق نهيه وأمره ***** برض المداين سلمان طبق شريعة أحمد وسيرة علي حامي الجار بيه اصبحت تتجسَّد فتره الذي بيها عاش طول الدهر تتخلد يا وسفه وافاه الموت وانطوت ذيچ الفتره **** والأجل لمن وافاه ونفسه ابلغت علياها حيدر گصد والوديان طيّ السجل طوّاها اتوّله الدفن والتغسيل ولجثته واراها واراها چف الكرار ما ظلت اعله الغبره ***** شنهو السبب للمظلوم ما حضر حيدر يمّه ما يدري شبله اعله الگاع والذاري چفن جسمه فوگ الثره اثلث تيام مرمي وخضيب ابدمه ابدال الغُسل جسم احسين متغسل ابدم نحره ****
" لندن – 1999م"
|
